06:34 10.04.2008
Фильм по сути "культуртрегерский": он "двигает в массы" идеи, связанные с необходимостью осмысления рекламы как социального явления. Показалось неожиданным (поначалу) только то, что герой при всех его слабостях изображен чертовски обаятельным (а слабости его даже обширнее, чем думает рядовой зритель, ведь мало кто обращет внимание на "соглашательство" Октава, на его неспособность отказаться от теплого места в системе - вторя концовка выглядит не более чем придсметные галлюцинации видящего рекламную картинку героя и по-подросткововму в о о б р а ж а ю щ е г о себя Героем, спообным выйти из системы другим "путем" - путем разрушения этой системы, а не "с крыши вниз"). Хотя, подумав, понимаешь, что обаятельность слабого и неспособного в силу своей постмодернистской иронии и несерьезности на воплощение "истинных" (всячески осмеиваемых во второй концовке) ценностей (любовь, семья, гражданская позиция, акт свободной воли настоящего художника, социальная ангажированность)"героя нашего времени" кажется логичной - всякие школьные персонажи, тоже "герои свого времени", слегка романтичны - слабы (на глубокие привязанности и ответственность), но обаятельны - парадокс.
Фильм напомнил мне пьесы Е. Гришковца: рефлексия об особенностях бытия и себе самом для тех, кто не может осуществить ее самостоятельно.
В фильме есть два фрагмента, которые претендуют на серьезность (читай - в концепции этого фильма - н "банальность"): сцены жарких нетерпеливых уличных поцелуев и сцена прыжка Октава вниз. Но и то, и другое оказывается тоже стебом: в самой концентрированности "любовных" кадров видится тоже своего рода иронический прием, осмеивающий идею "истинной" любви; ну а падение, как мы помним, вынужденное и почти случайное, - это не сознательный выбор героя, а единственный путь, к кторому его вынуждает система и его собственные бессознательные "триповые" "художества" на автомобиле. Герой оказывается полностью деиетминирован, обусловлен той "массовой культурой", по отношению к которой он вроде бы, пытается занать позицию "над" и "вне".
